Blogia
Soliloquios o Cuaderno o Enciclopedia Filosofia

Artículo Periodístico 136º: “¿Se puede hoy plantear una reflexión sobre la pereza o desidia?”.

                        Artículo Periodístico 136º: “¿Se puede hoy plantear una reflexión sobre la pereza o desidia?”.

                        0. ¿Puede hoy plantearse que el ser humano cae en errores morales graves, que denominamos pereza o desidia?

                        1. En la moralidad, igual que en miles de campos, pongamos en la técnica de arreglar un coche, no puedes y no debes enseñar la teoría, sino también los pasos para arreglarlo. En la moralidad sucede lo mismo, hay que plantear lo que es el bien y el mal, y después medidas o reglas para acercarse al bien, y alejarse del mal. Quizás esta civilización no sea consciente de ello o gran parte de esta civilización.

                        2. ¿La pereza es el desequilibrio de la voluntad y del pensamiento para no obrar bien, o para no obrar según corresponde a tus obligaciones y a tu estado de vida, según la moralidad correcta y según la legalidad?

                        3. ¿Todo ser humano, según su edad, su salud, sus condiciones, tiene que cumplir con una serie de deberes, deberes hacia uno mismo, deberes hacia los demás, deberes hacia Dios, si es que cree en Dios, y si no cree en Dios, no debe abdicar de buscar a Dios? ¿Deberes y derechos…?

                        4. ¿Muchos males vienen al mundo, porque individuos, colectivos, sociedades, culturas no hacen el bien, y el bien en todos los sentidos, el bien laboral, el bien económico, el bien moral…?

                        5. ¿Muchos acaban en circunstancias económicas complejas o delicadas, por no haber trabajado laboralmente lo suficiente, no haber estudiado lo suficiente cuándo tenían que estudiar, o por tener costumbres o morales equivocadas, es decir, hábitos negativos en algún aspecto de la existencia…?

                        6. ¿Es un mal, hacia uno mismo no desarrollar las capacidades y talentos que cada uno tiene, en distintos órdenes de la realidad y de la vida? ¿Es un mal para uno mismo, es un mal para los demás…? ¿Pero los talentos son de muchas clases, son laborales y económicos, pero también afectivos y sentimentales, también de voluntad, también de inteligencia, también morales y éticos…? ¿Ser un ser humano no es fácil, porque toda la vida hay que desarrollar talentos y capacidades, y que éstos sean buenos, según una moralidad correcta, sean buenos para el sujeto, sean racionales y de sentido común, y sean legítimos según las leyes legítimas y jurídicas de la sociedad…?

                        7. ¿El no trabajar, el no estudiar, porque no se quiere, responde a un problema interno del sujeto, otra cosa es que no tenga trabajo o no pueda estudiar, y por tanto, es un mal para el sujeto, es un mal para la sociedad, es un mal para su propia familia?

                        8. ¿si crees que el Nazareno es hijo de Dios, es Dios, una Persona de la Santísima Trinidad, piensa en todo su esfuerzo que Él realizó para la salvación de la humanidad, y de ti en particular? ¿Por lo cual, porque tú te esfuerces un poco, no pasa nada…?

                        9. Piensa que es tu obligación trabajar y estudiar, estudiar y trabajar, para que puedas llevar una vida digna y honesta y con suficiencia. Porque la pobreza y la miseria acarrean muchos males, muchos males en todos los sentidos, para ti y para tu familia, males económicos, males psicológicos, males morales, males sociales…

                        10. Hay que dedicar un tiempo suficiente al descanso, un tiempo al ocio, un tiempo a la familia, un tiempo a sí mismo, pero un tiempo suficiente a una constante enseñanza y formación y educación de sí mismo, se tenga la edad que se tenga, y un tiempo suficiente al trabajo remunerado, sea un oficio y una profesión. Para contribuir al bien propio, al bien de la propia familia, al bien de la propia sociedad, al bien del Estado en el que vives, al bien de la humanidad, y en homenaje, si es que crees, a Dios y en Dios.

                        11. Mientras se trabaja o se estudia, o ambas cosas a la vez, en un trabajo o estudio honesto y moral y legal, evitas caer en muchos peligros y en muchas tentaciones de todas las clases.

                        12. Todos los animales y todas las especies de animales y plantas, trabajan todos los días, y trabajan a su manera. Tú, eres, al menos un animal, un animal racional, por tanto, tú debes trabajar. Y debes trabajar unas horas mínimas al día. Aunque tengas algún día de descanso semanal. Porque el ser humano necesita el trabajo. Igualmente ocuparse correctamente de si mismo, ocuparse de la familia, ocuparse de la sociedad, cada uno según su grado o según su preparación, etc.

                        13. Tienes que trabajar y estudiar mientras que estás con salud. Porque llegará un tiempo que no puedas hacerlo. Por tanto, tienes un deber y un derecho de trabajo hacia los demás, no solo por la remuneración, sino porque cada uno debe contribuir al bien de la sociedad y al progreso social y económico.

                        14. el trabajo, legal y moral, evita caer en muchos errores y en muchas faltas morales, incluso en muchos pecados, en lenguaje religioso. Porque mientras el hombre está ocupado en la producción de algo bueno y honesto, no está pensando, muchas veces, en no hacer nada, o en hacer algo incorrecto, o en hablar algo inadecuado, etc.

                        15. Piensa que aunque tu trabajo sea pequeño y modesto, sea rutinario, no sea estimado demasiado por la sociedad, ni sea bien pagado, piensa que si es moral y legal, no solo contribuye al bienestar propio y de tu familia, sino que contribuye al bien social. Aunque tu tornillo sea muy pequeño, es un tornillo necesario para toda la maquinaria de la sociedad. De todas formas puedes obligarte a intentar ascender en la escala laboral y económica y social, con el trabajo y el estudio y las buenas costumbres y la buena aplicación del tiempo.

                        16. Si el trabajo es mucho, y cansado, piensa también ofrecerlo a Dios, si es que crees en Dios, como penitencia. Es decir, quizás no debas flagelarte, quizás no puedas o no debas, dejar de alimentarte, pero si puedes soportar el cansancio y el frío y la pesadez del trabajo, como una forma ascética para tú controlarte y tú conocerte mejor, y tú contribuir mejor al bien de la sociedad…

                        17. Hasta dónde sabemos el Nazareno, si creemos que es Dios, o al menos un gran pensador o filósofo o genio de la humanidad, quién crea que no es Dios, estuvo trabajando, lo que se llama su vida oculta, hasta los treinta o treinta y tres años, posiblemente en trabajos no demasiados valorados en su época, y posiblemente en ninguna, hasta el momento.

                        18. La realidad es que en el mundo, por unas razones o por otras, hay demasiadas personas, que no trabajan o no producen cosas necesarias y no estudian, las suficientes horas al día, o cada día, incluso teniendo un día de descanso. Y hay otras que trabajan y estudian cada día o trabajan o estudian demasiadas horas al día. Habría que valorar cuántas horas de trabajo y estudio se considera normal cada día o de forma diaria o rutinaria.

                        19. Cuándo estés tentado de no hacer nada, de perder el tiempo, no el ocio y el descanso necesario, no el tiempo de dedicarse a pensar en sí mismo, o el tiempo dedicado a la familia, sino ese tiempo que no quieres hacer nada y no sabes hacer nada. Intenta tener antes, en una hoja, o hacerlo en ese momento, todo lo que tienes que hacer. Cambia de actividad. Y procura realizar algo, siempre con medida, siempre con mesura, siempre con racionalidad, siempre con sentido común. Que el mucho trabajo es malo, y el poco trabajar también.

                        Si por desgracia estás en el desempleo, no dejes ningún día, o al menos, todos los días, menos un día de descanso, en buscar trabajo, en pensar buscar trabajo, y al mismo tiempo dedicar cada día un tiempo a la formación, para obtener nuevas capacidades laborales, que te permitan trabajar en otra cosa. O perfeccionar tus conocimientos…

                        20. Incluso el descanso que sea de provecho, y la acción también. Que sea de provecho y sea buena, buena en todos los sentidos.

                                 © jmm caminero (18 nov.13-17 oct. 14 cr).

Fin Artículo 136º: “¿Se puede hoy plantear una reflexión sobre la pereza o desidia?”.

                                                                       +

136th newspaper article: "Can today raise a reflection on laziness or apathy?".
0. Can you now consider that human beings fall into grave moral error, we call laziness or apathy?
1. In morality, as in many fields, say the technique to fix a car, you can not and you must not teach the theory, but also the steps to fix it. In morality it is the same, we must ask what is right and wrong, and then measures or rules to approach the good and away from evil. Perhaps this civilization not aware of it or most of this civilization.
2. Laziness is the imbalance of will and thought to not do well, or not to act as appropriate for your obligations and your state of life, according to the correct morality and according to the law?
3. All human beings, according to their age, their health, their conditions, must meet a number of obligations, duties to oneself, duties to others, duty to God, if you believe in God, and if not believe in God, you must not abdicate seek God? Duties and rights…?
4. Many evils come into the world, because individuals, groups, societies, cultures do not do good, and good in every way, work well, the economic good, moral good ...?
5. Many end up in complex or delicate economic circumstances, for not working occupationally enough, not having studied enough when they had to study, or to have manners or moral wrong, that is, negative habits in some aspect of existence ... ?
6. Is it an evil to oneself not develop the skills and talents that each one has, in different orders of reality and life? Is it bad for oneself is bad for others ...? But talents are of many kinds, are labor and economic, but also emotional and sentimental, also will also intelligence, also moral and ethical ...? To be a human being is not easy, because all life must develop talents and abilities, and they are good, on a correct morality, be good for the subject, are rational, common sense, and be legitimate under the laws legitimate and legal society ...?
7. Not working, not studying, because you do not want, it has an internal problem of the subject, another thing is that no work or can not study, and therefore is bad for the subject, is a bad for society, it is bad for your own family?
8. If you think the Nazarene is the son of God, is God, one Person of the Holy Trinity, think of all the effort he made for the salvation of mankind, and to you in particular? Why which, because you force yourself a little, nothing happens ...?
9. Think it's your obligation to work and study, study and work, so you can lead a decent and honest life and sufficiency. Because poverty and misery carry many evils, many evils in every way, for you and your family, economic woes, psychological ills, moral evils social evils ...
10. We must devote sufficient time to rest, leisure time, family time, time itself, but sufficient to constant education and training and educating yourself time, it is old have, and sufficient time to paid work is a profession and a profession. To contribute to their own good, the good of the family, to the good of society itself, the good of the state in which you live, for the good of mankind, and in honor, if you believe, God and in God.
11. While working or studying, or both at once, in a job or honest and moral and legal study, avoid falling into many dangers and many temptations of all kinds.
12. All animals and all species of animals and plants, work every day, and work your way. You, are, at least one animal, rational animal, therefore you must work. And you have to work a few hours a day minimum. Even if you have a weekly day of rest. Because the human being needs the work. Similarly properly deal itself, deal with the family, take care of society, each according to his grade or as preparation, etc.
13. You have to work and study while you're healthy. Because there will come a time that you can not do it. Therefore, you have a duty and a right to work for others, not only remuneration, but because everyone must contribute to the good of society and the social and economic progress.
14. labor, legal and moral, avoids falling into many errors and many moral faults, including many sins in religious language. For while man is engaged in the production of a good and honest, you're not thinking, often doing nothing, or doing something wrong, or something inappropriate talk, etc.
15. Think that while your work is small and modest, is routine and not be counted too much for society, and is not well paid, think that if moral and legal, not only contributes to their own well-being and your family, it helps the social good. Although your screw is very small, it is a necessary machinery for the whole of society screw. Anyway you can try to force you to work and move up the economic and social level, work and study and decency and good weather application.
16. If the work is much, and tired, also plans to offer it to God, if you believe in God as penance. That is, maybe you should not scourge You, maybe you can not or must, stop to feed, but if you can stand the fatigue and cold and the heaviness of the work, as an ascetic way for you to control you and you know you better, and you contribute more the good of society ...
17. To our knowledge the Nazarene, we believe it is God, or at least a great philosopher or thinker or genius of humanity, who believes she is not God, he was working, what is called his hidden life, to thirty or thirty-three years, possibly not too many jobs worth his time, and possibly none, so far.
18. The reality is that in the world, for one reason or another, there are too many people who do not work or do not produce necessaries and do not study enough hours a day, or every day, even taking a day off. And there are others who work and study each day or work or study too many hours a day. It should assess how many hours of work and study is considered normal every day or daily or routine basis.
19. When you are tempted to do nothing, wasting time, not the leisure and needed rest, no time to engage in thinking of himself, or time spent with family, but this time you do not want to do anything and you do not know anything. Try to have before in a leaf, or do it now, all you have to do. Change of activity. And try to do something, as always, always with restraint, always rational, always with common sense. That much work is bad, and little work too.
If unfortunately you are in unemployment, do not let any day or at least every day, less a day off, to seek work, to think for a job, and at the same time devote time each day to training, to get new job skills that allow you to work on something else. Or perfect your skills ...
20. Even the rest to be profitable, and the action too. It is profitable and is good, good in every way.
  
© JMM caminero (18 nov.13-17 oct. 14 cr).
Article 136th order: "Can today raise a reflection on laziness or apathy?".

                                                        *

136-я статья в газете: "Может сегодня поднять отражение на лени или апатии?".
0. Вы можете теперь рассмотрим, что человеческие существа попадают в тяжелом моральном ошибки, мы называем ленью или апатию?
1. В морали, как и во многих областях, скажем, техника, чтобы исправить машину, вы не можете и вы не должны учить теорию, но и шаги, чтобы исправить это. В морали это то же самое, мы должны спросить, что правильно и что неправильно, а затем меры или правила приблизиться к хорошим и удаляющийся от зла. Возможно, эта цивилизация не знают об этом или большинство этой цивилизации.
2. Лень является дисбаланс воли и мысли, чтобы не делать хорошо, или не выступать в качестве подходящей для ваших обязательств и состояние вашего жизни, в соответствии с правильной моралью и в соответствии с законом?
3. Все люди, в зависимости от возраста, их здоровье, их условия, должны соответствовать ряду обязательств, обязанностей к себе, обязанности к другим, долг перед Богом, если вы верите в Бога, и если не верить в Бога, вы не должны отречься от престола искать Бога? ¿Обязанности и права ...?
4. Многие беды приходят в мир, потому что отдельные лица, группы, общества, культуры не делать хорошо, и хорошо во всех отношениях, хорошо работать, экономической, моральной хорошо хорошо ...?
5. Многие конец в сложных или деликатных экономических обстоятельствах, не работает достаточно профессионально, не изучив достаточно, когда они должны были изучать, или иметь манеры или моральный неправильно, то есть, негативные привычки в некотором аспекте существования ... ?
6. Является ли это зло к себе не развивать навыки и таланты, которые каждый имеет в разных порядков реальности и жизни? Разве это плохо для себя плохо для других ...? Но таланты многих видов, являются труд и экономической, но и эмоциональные и сентиментальные, также будет также интеллекта, а также моральным и этическим ...? Чтобы быть человеком существо не легко, потому что вся жизнь должна развиваться таланты и способности, и они хороши, на правильном морали, быть хорошим для субъекта, являются рациональными, здравый смысл, и быть законным в соответствии с законодательством законным и правового общества ...?
7. Не работает, не учится, потому что вы не хотите, он имеет внутреннюю проблему субъекта, другое дело, что ни работы, ни не может учиться, и, следовательно, плохо для субъекта, является плохим для общества, это плохо для вашей семьи?
8. Если вы думаете, Назарянина является сыном Бога, Бог, один человек из Святой Троицы, думаю, все усилия он сделал для спасения человечества, и к вам в частности? Почему которые, потому что вы заставить себя немного, ничего не происходит ...?
9. Думаете, что это Ваша обязанность работать и учиться, учиться и работать, так что вы можете вести достойную и честную жизнь и достаточности. Потому что бедность и нищета несут много зла, много зла в каждом Кстати, для вас и вашей семьи, экономические беды, психологические, нравственные недуги зол зол ... социальных
10. Мы должны уделять достаточное время для отдыха, досуга, семьи время, само время, но достаточно, чтобы постоянном образования и обучения и воспитания себе время, это старый есть, и достаточно времени, чтобы оплачиваемой работы является профессия и профессия. Содействовать их собственного блага, блага семьи, на благо самого общества, на благо государства, в котором вы живете, на благо человечества, и в честь, если вы полагаете, Бога и в Боге.
11. Хотя работы или учебы, или оба сразу, в работе или честного и морального и правового исследования, избежать попадания в многих опасностей и соблазнов много всех видов.
12. Все животные и все виды животных и растений, работают каждый день, и работать ваш путь. Вы, являются, по меньшей мере, одно животное, разумное животное, следовательно, необходимо работать. И вы должны работать несколько часов в день минимум. Даже если у вас есть еженедельный день отдыха. Поскольку человеческое существо нуждается в работе. Точно правильно работать на себя, дело с семьей, заботиться общества, каждого по своей степени или в качестве подготовки, и т.д.
13. Вы должны работать и учиться в то время как вы здоровы. Потому что придет время, что вы не можете сделать это. Таким образом, у вас есть долг и право на труд для других, а не только вознаграждение, но потому, что каждый должен внести свой вклад на благо общества и социально-экономического прогресса.
14. труда, правовой и нравственной, избегает попадания в многих ошибок и многих моральных ошибок, в том числе многих грехов в религиозном языке. Ибо, когда человек занимается в производстве хороший и честный, ты не думаешь, часто ничего не делать, или делать что-то неправильно, или что-то неуместное разговор, и т.д.
15. Думаю, что в то время как ваша работа малого и скромный, является обычной и не будут учитываться слишком много для общества, и не хорошо платят, думаю, что если моральный и правовой, и не только способствует их собственному благополучию и вашей семьи, это помогает социальная хорошо. Несмотря на то винт очень мало, это необходимый механизм общества в целом винта. В любом случае вы можете попробовать, чтобы заставить вас работать и двигаться вверх по экономической и социальной уровне, работать и учиться и порядочность и хорошее применение погода.
16. Если работа много, и устал, также планирует предложить его к Богу, если вы верите в Бога, как покаяние. То есть, может быть, вы не должны бить вас, может быть, вы не можете или должны, остановиться, чтобы накормить, но если вы можете стоять усталость и холод и тяжесть работы, как аскетическим образом для вас контролировать вас и вы знаете, что лучше, и вы свой вклад более благо общества ...
17. Насколько нам известно, Назарянина, мы считаем, что есть Бог, или, по крайней мере великим философом или мыслитель или гений человечества, который считает, что она не является Богом, он работал, что называется его скрытые жизни, до тридцати или тридцать три года, возможно, не слишком много рабочих мест стоимостью его время, и, возможно, нет, до сих пор.
18. Реальность такова, что в мире, по той или иной причине, есть слишком много людей, которые не работают или не производят необходимости и не учатся достаточно часов в день, или каждый день, даже принимая выходной день. И есть другие, которые работают и изучение каждый день или работать или учиться слишком много часов в день. Следует оценить, сколько часов работы и учебы считается нормальным каждый день или ежедневно или регулярной основе.
19. Когда вы испытываете ничего не делать, тратить время, а не для отдыха и необходимый отдых, нет времени, чтобы заниматься мышления о себе, или время, проведенное с семьей, но на этот раз вы не хотите, чтобы сделать что-нибудь и вы ничего не знаю. Постарайтесь, чтобы, прежде чем в листе, или сделайте это сейчас, все, что вам нужно делать. Изменение активности. А попробуйте сделать что-то, как всегда, всегда сдержанно, всегда рационально, всегда со здравым смыслом. Это большая работа плохо, и мало работы тоже.
Если к сожалению, вы безработицы, не позволяйте любой день или по крайней мере каждый день, менее выходной день, чтобы искать работу, чтобы думать на работу, и в то же время уделять время каждый день, чтобы обучение, чтобы получить новые профессиональные навыки, которые позволят вам работать на чем-то другом. Или совершенствовать свои навыки ...
20. Даже остальные, чтобы быть прибыльным, и действие тоже. Это выгодно, и это хорошо, хорошо во всех отношениях.
  
© JMM Caminero (18 nov.13-17 14 октября кр).
Статья 136-я заказ: "Может сегодня поднять отражение на лени или апатии?".

                                                    *

0 comentarios