Artículo Periodístico 137º: ¿Cómo hacer disminuir o hacer desaparecer la epidemia del suicidio en el mundo?, III.
Artículo Periodístico 137º: “¿Cómo hacer disminuir o hacer desaparecer la epidemia del suicidio en el mundo?, III”.
0. ¿Admitimos que el suicidio es una lacra social y es una epidemia mundial, hay quién dice cientos de miles de personas en el mundo, se suicidan cada año? ¿Por tanto, podríamos y deberíamos buscar ideas y sugerencias, teóricas y prácticas para intentar disminuir dicho problema? ¿Minimizarlo al menos, reducirlo a nada o a casi nada, por lo menos intentarlo…?
1. Valorar lo bueno del hombre, individual y colectivo, y de la humanidad.
2. Valorar las cosas bellas que existen en el mundo. Las bellezas naturales, como las bellezas creadas por el ser humano. En cualquier lugar del mundo, en cualquier cultura, en cualquier tiempo y época. Valorar la bondad del hombre y del mundo, y no solo la maldad, valorar el afán de verdad que el hombre tiene, individual y colectivo, y no la maldad que a veces tiene…
3. Hay que valorar lo que se tiene, y minimizar lo que no se tiene y se desea. Valorar lo que se tiene y no se ha perdido, y minimizar lo que no se tiene y no se ha perdido. Y desde esa posición, con mesura y prudencia y racionalidad intentar volver a conseguir nuevos objetivos.
4. El problema de la culpa, por algo que te ha sucedido o ha sucedido a alguien próximo. ¿Puede menoscabar la confianza, e ir poco a poco llevando a las personas al límite, incluso al suicidio?
5. ¿No nos educan y no estamos preparados para el sufrimiento, incluso un mínimo de sufrimiento, y en toda vida, tiene que existir un sufrimiento o varios sufrimientos, algunos muy profundos…? ¿Por tanto deberíamos educarnos para el sufrimiento y la pena, y también para la alegría y al felicidad, y ambas cosas juntas…? ¿Pero cómo nos preparamos para ello?
6. Antes se decía, “saca tu cruz a pasear, y encontrarás otras personas que llevan una cruz mayor”. ¿Puede esto servirnos para soportar el propio sufrimiento, angustia, pena, desaliento, depresión exógena, etc.?
7. Cuando una persona se vea, que está en una vertical de angustia y pena y depresión, debe consultar con especialistas en la psique humana, es decir, psicólogos, psiquiatras, médicos, sacerdotes…
8. Intentar tener deseos correctos, palabras correctas, pulsiones correctas, pasiones correctas, emociones correctas, actos correctos, como diría Buda, puede ayudar a no caer en algunas angustias y tristezas y penas y desalientos y depresiones, y caído en ellas, se puede salir antes de ellas, o que no sean tan profundas…
9. No nos han enseñado en la vida, ni en las familias, ni en la escuela, que en la vida, hay alegrías y tristezas, y profundas alegrías y profundas tristezas. Y que hay que soportarlas y superarlas lo mejor posible, igual que superamos el buen día, el día de tormenta, el día de frío, el día del calor, etc. Quizás al tener una civilización que los individuos no pasan hambre, al menos en Europa, la inmensa mayoría de europeos, no son capaces de superar otras frustraciones, angustias, penas, desalientos, depresiones, males que le vienen a todo individuo, a toda familia, a toda sociedad, a todo Estado. O no son capaces de superarlo del mismo modo o manera. Y por consecuencia es más fácil caer en el desaliento, la pena, la angustia, e incluso causarse la propia muerte.
10. En la vida, todo el mundo lleva su cruz, mejor dicho dos o tres grandes cruces. Pero cada uno es distinta, en el modo o la manera o la forma, y similar también de alguna manera. Este es el problema. Unos arrastran la cruz y se ve desde fuera, en otros caos, no se percibe. Unas cruces, nos las hemos buscado nosotros, otras, los demás, la mayoría, una combinación de nosotros y de los otros… otras son debidas a las circunstancias, al azar, a causar, causas propias o de los otros. En fin…
Quizás, al no tener una ética y moral correcta y racional, a nivel teórico, y tampoco sepamos como llevar una vida moral correcta, y a veces, tan poco queremos llevarla, nos causamos a nosotros mismos, muchos males, y causamos a los demás muchos males. También nos causamos bienes y causamos a los demás muchos bienes.
Los males que nos causamos y que causamos a los demás, son uno más, unos más, que pueden llevar a una persona al desaliento, al abismo. No hablamos del mal que causamos al otro, o a nosotros mismos, como mal menor, por necesidad de defendernos, sino muchas veces, el mal que causamos es gratuito, sin necesidad, fuera de la medida, etc. Y lamentamos decir, que ya desde bien jóvenes, ya hay individuos que se causan a sí mismos males profundos, y a otros, a otros también males profundos y esenciales…
11. Que la sociedad busque sistemas, ideas, prácticas para reducir los suicidios en el mundo. También forme para el sufrimiento cuando no hay más remedio, también forme para reducir los sufrimientos y las angustias y las penas. Es decir, los tres niveles al mismo tiempo, soportar cuándo haya que soportar, intentar superar el sufrimiento cuando sea posible, intentar reducir el sufrimiento. Y así, reducir las posibilidades de la angustia máxima, de evitar caer en la desesperación máxima y el suicidio.
12. Siempre, cuándo uno se sienta que está en el límite, o antes de estar en el límite, y las personas que le rodean, llevar a esa persona a los especialistas, médicos, psicólogos, psiquiatras…
© jmm caminero (27 julio-17 oct. 14 cr).
Fin Artículo 137º: “¿Cómo hacer disminuir o hacer desaparecer la epidemia del suicidio en el mundo?, III”.
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Newspaper Article 137: "How to reduce or do away with the epidemic of suicide in the world ?, III".
0. We admit that suicide is a social evil and is a global epidemic, some say hundreds of thousands of people in the world commit suicide every year? Why therefore we could and should look for ideas and suggestions, theoretical and practical to try to reduce this problem? Do I minimize it at least reduce it to nothing, or almost nothing, at least try ...?
1. Assess the good of man, individually and collectively, and humanity.
2. Assess the beautiful things in the world. The natural beauties, like the beauties created by man. Anywhere in the world, in any culture, in any time and age. Assess the goodness of man and the world, and not just evil, really appreciate the effort that man has, individually and collectively, and not the evil that sometimes has ...
3. You have to appreciate what you have, and not minimize what you have and want. Assess what has and has not been lost, and not minimize what has and has not been lost. And from that position, with restraint and prudence and rationality try again achieve new goals.
4. The problem of guilt for something that has happened has happened to you or someone close. You can affect confidence, and go slowly bringing people to the limit, even suicide?
5. We are not educated and are not prepared for suffering, even a minimum of suffering, and throughout life, there must be suffering or more suffering, some very deep ...? Why therefore we should educate ourselves to the suffering and sorrow, and also for joy and happiness, and both together ...? But how do we prepare for it?
6. They used to say, "Take up your cross for a walk, and find other people who have a greater cross." Can it help us to endure the suffering itself, anguish, grief, despair, depression, exogenous, etc.?
7. When a person look, which is in a vertical of anguish and grief and depression, you should consult with specialists in the human psyche, ie, psychologists, psychiatrists, doctors, priests ...
8. Try to have right desires, right words, right instincts, right passions, right emotions, right action, as Buddha would say, can help avoid falling into some troubles and sorrows and pains and disappointments and depressions, and fallen on them, you can out before them, or are not as deep ...
9. They have not taught us in life, or in families, or at school, in life, there are joys and sorrows, joys and deep, deep sadness. And you have to endure and overcome our best, like we overcome the day, the day of storm, cold day, the day of heat, etc. Perhaps to have a civilization that individuals are not hungry, at least in Europe, the vast majority of Europeans are not able to overcome other frustrations, anxieties, sorrows, disappointments, depressions, evils that come to every individual, every family , every society, every State. Or they are not able to overcome the same way or manner. And therefore is easier to fall into despondency, grief, anxiety, and even caused his own death.
10. In life, everyone carries his cross, rather two or three large crosses. But everyone is different, in the mode or manner or form, and also similar in some way. This is the problem. Some drag the cross and looks from the outside, in other chaos, is not perceived. Some crosses, we have sought us, others, others, mostly a combination of ourselves and others ... are due to other circumstances, random, cause, causes themselves or others. Anyway…
Perhaps, not having an ethical and proper and rational, theoretically, know as moral nor a correct moral life, and sometimes we take so little, we cause ourselves, many evils, and caused many others ills. We also we cause real and caused many others goods.
The evils we cause and we caused to others, are one more, one more, which can lead a person to despair, the abyss. We do not speak of evil we cause other, or ourselves, as a lesser evil, by necessity to defend ourselves, but often we cause evil is free, without outside measurement, etc. And sorry to say, from very young and there are already individuals who cause themselves deeper ills, and others to other ills too deep and essential ...
11. The company should look for systems, ideas, practices to reduce suicides in the world. Also formed to suffering when there is no choice, also formed to reduce the suffering and anguish and sorrow. That is, the three levels at the same time when support has to endure, try to overcome suffering where possible, try to reduce suffering. And so, reduce the chances of maximum distress, to avoid falling into utter despair and suicide.
12. Always, when you feel you are at the limit, or before you are at the limit, and the people around you, to that person to specialists, physicians, psychologists, psychiatrists ...
© JMM caminero (July 27 to October 17. 14 cr).
End Article 137: "How can reduce or do away with the epidemic of suicide in the world ?, III".
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新聞記事137： "どのように減らすか、世界の自殺の流行を廃止するためには、III？」。
0私たちは、自殺が社会悪であり、世界的流行である、いくつかは、世界で数十万人の人々が毎年自殺を言うことを認めますか？なぜしたがって、我々はこの問題を軽減しようとする理論と実践的なアイデアや提案、探すべきだろうか？私は、少なくともそれを最小限に何もない、またはほとんど何にもそれを減らすか、少なくともしようか...？
1.個別と総称し、人間性、人間の良いを評価します。
2.世界で美しいものを評価します。自然の美しさ、人間によって作成された美しさのような。任意の時間と時代のあらゆる文化の中で、世界のどこでも、。ただ悪男と世界の良さを評価し、ない、本当に男は時々持って悪を個別および集合、持っているではなく、その努力に感謝...
3.あなたが持っているものを感謝し、あなたが持っていると何をしたい最小限ませんする必要があります。あり、失われていないものを評価し、持っている、失われていないものを最小限に抑えるありません。そして、拘束と慎重さと合理と、その位置からは、新たな目標を達成するため、再試行してください。
4.起こった何かのための罪の問題は、あなたや身近な人に起こっています。あなたは自信に影響し、限界も自殺に人々をもたらし、ゆっくりと行くことができますか？
5.私たちは、教育を受けていないと、苦しみのために苦しみのさえ最低用意されておらず、生涯を通じて、いくつかの非常に深い、苦しみ以上の苦しみがなければなりませんか...？一緒に両方、なぜそのため私たちは苦しみと悲しみに自分自身を教育する必要があり、また喜びと幸福のために...？しかし、どのように我々はそれの準備をしますか？
6.彼らは、言うために使用される「散歩のためにあなたの十字架を取り、より大きなクロスを持っている他の人を見つけます。 "それは、等苦しみ自体、苦悩、悲しみ、絶望、うつ病、外因性を、耐えるために私たちを助けることができますか？
7.苦悩と悲しみとうつ病の垂直にある人に見えるが、あなたは人間の精神の専門家に相談してください、すなわち、心理学者、精神科医、医師、司祭...
8.あなたができる、仏が言うように、いくつかのトラブルや悲しみや痛みと失望および窪みに陥る避けるのを助けることができ、右の欲望、適切な言葉、右の本能、右の情熱、右感情、正しい行動を、持ってみてください、それらに落ちて彼らの前に出て、またはのような深いではありません...
9.彼らは生活の中で私たちを教えていない、または家族で、または学校で、生活の中で、喜びと悲しみ、喜びと深い、深い悲しみがあります。そして、あなたは耐える、全力を克服するために持っている私たちは、など日、嵐の日、寒い日、熱の日を克服するようにおそらく、少なくともヨーロッパでは、ヨーロッパの大半は、他の不満、不安、悲しみ、失望、くぼみ、すべての個人に来る悪、すべての家族を克服することができない、個人は空腹ではない文明を持っています、すべての社会、すべての州。それとも、同じ方法または方法を克服することができません。したがって、落胆、悲しみ、不安に陥りやすく、さらには自分の死を引き起こしました。
生活の中で10.、みんなは、2つまたは3つの大きな十字架むしろ、自分の十字架を運びます。しかし、誰もが、別のモードまたは方法またはフォームであり、何らかの方法でも同様です。これが問題です。一部には、クロスをドラッグして、他の混乱の中、外から見える知覚されません。いくつかの十字架は、私たちは私たちを求めてきた、他の人、他の人、自分と他人のほとんどは組み合わせ...は、ランダム、その他の事情によるもので、原因は、自分自身や他人の原因となります。とにかく...
おそらく、理論的には、道徳的にも正しい道徳的な生活のように知っている、倫理的、適切かつ合理的なを持っていない、時には我々はので、少し、私たちは自分自身を引き起こし、多くの弊害を取り、他の多くの原因となりました病気。我々はまた、我々は本当の原因となり、他の多くの商品を引き起こしました。
私たちが原因となり、我々は他の人に起因する弊害は、絶望に奈落の底に人を導くことができるもう一つの、もう一つの、あります。我々は、他の原因、または自分自身を、より小さな悪として、必然的に自分自身を守るために、しばしば我々は悪が外測定等することなく、自由に引き起こす悪の話すことはありませんそして、非常に若いから、と言うと自分自身を深く病気、あまりにも深く、本質的な他の病気に他の人を引き起こす個人がすでに存在するために申し訳ありません...
11.会社は世界で自殺を減らすためのシステム、アイデア、プラクティスを探してください。また、また、苦しみや苦悩や悲しみを軽減するために形成された選択の余地がないときに苦しんに形成されました。つまり、サポートが耐えなければならないと同時に、3つのレベルは、可能な場合は、苦しみを軽減しようと苦しみを克服しようとしています。だから、全く絶望自殺に陥る避けるために、最大の苦痛の可能性を減らします。
12.あなたが限界であると感じ、またはあなたが限界になる前に、必ず、あなたの周りの人々、その人の専門家、医師、心理学者、精神科医への...
©JMMのカミネロ（10月17 14 CRに7月27日）。
エンド第137条： "どのように減らすか、世界の自殺の流行と離れて行うことができ、III？」。
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अखबार के लेख 137: "कैसे कम करने या दुनिया में आत्महत्या की महामारी के साथ दूर करने के लिए, तृतीय?"।
0. हम कुछ आत्महत्या हर साल प्रतिबद्ध सैकड़ों दुनिया में हजारों लोगों का कहना है, कि आत्महत्या एक सामाजिक बुराई है और एक वैश्विक महामारी है स्वीकार करते हैं? क्यों इसलिए हम और इस समस्या को कम करने की कोशिश करने के लिए सैद्धांतिक और व्यावहारिक विचारों और सुझावों के लिए दिखना चाहिए सकता है? मैं कम से कम उसे कम से कम कुछ भी नहीं है, या लगभग कुछ भी करने के लिए इसे कम करते हैं, कम से कम कोशिश ...?
1. व्यक्तिगत और सामूहिक, और मानवता, आदमी की भलाई का आकलन करें।
2. दुनिया में सुंदर चीजों का आकलन करें। प्राकृतिक सुंदरता, आदमी द्वारा बनाई गई सुंदरियों की तरह। किसी भी समय और उम्र में किसी भी संस्कृति में दुनिया में कहीं भी,। आदमी की भलाई और दुनिया है, और सिर्फ बुराई नहीं आकलन, वास्तव में आदमी को व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से, यह है कि प्रयास है, और नहीं कभी कभी यह है कि बुराई की सराहना करते हैं ...
3. तुम क्या आपके पास सराहना करते हैं, और आप की है और क्या चाहते हैं कम से कम करने के लिए नहीं है। है और खो नहीं किया गया आकलन क्या है, और है और खो नहीं किया गया है, उन्हें कम से कम नहीं। और उस स्थिति से, संयम और विवेक और समझदारी के साथ फिर से नए लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करें।
4. हुआ है कि कुछ के लिए अपराध की समस्या आप या किसी करीबी के लिए हुआ है। आप आत्मविश्वास प्रभावित है, और सीमा होती है, यहां तक कि आत्महत्या करने के लिए लोगों को लाने धीरे से जाना जा सकता है?
5. हम शिक्षित नहीं हैं और पीड़ा के लिए दुख का भी एक न्यूनतम तैयार नहीं कर रहे हैं, और जीवन भर, कुछ बहुत ही गहरी, पीड़ित या वहाँ और अधिक पीड़ा होना चाहिए ...? एक साथ है और दोनों, क्यों इसलिए हम पीड़ा और दु: ख के लिए खुद को शिक्षित करना चाहिए, और भी खुशी और खुशी के लिए ...? लेकिन यह कैसे हम इसके लिए तैयार हैं?
6. वे कहा करते थे, "टहलने के लिए अपने पार ले, और एक बड़ा पार है, जो अन्य लोगों को लगता है।" यह हमें आदि दुख ही है, पीड़ा, दुख, निराशा, अवसाद, बहिर्जात, सहन करने में मदद कर सकते हैं?
7. पीड़ा और दु: ख और अवसाद की एक ऊर्ध्वाधर में है, जो एक व्यक्ति को देखो, तुम मानव मानस में विशेषज्ञों के साथ परामर्श करना चाहिए जब, यानी, मनोवैज्ञानिकों, मनोचिकित्सकों, डॉक्टरों, पुजारियों ...
8. आप कर सकते हैं, बुद्ध कहेंगे के रूप में कुछ परेशानियों और दु: ख और दर्द और निराशा और गड्ढों में गिरने से बचने में मदद कर सकते हैं, सही इच्छाओं, सही शब्दों, सही सहज ज्ञान, सही जुनून, सही भावनाओं, सही कार्रवाई, की कोशिश करो, और उन पर गिर गया उन्हें पहले बाहर, के रूप में गहरी या नहीं कर रहे हैं ...
9. वे जीवन में हमें सिखाया नहीं किया है, या परिवारों में, या स्कूल में, जीवन में, सुख और दुख, सुख और गहरी, गहरी उदासी देखते हैं। और अगर आप सहना और हमारे सबसे अच्छा काबू पाने के लिए हम आदि दिन, तूफान के दिन, ठंडा दिन, गर्मी के दिन, पर काबू पाने की तरह शायद व्यक्तियों यूरोप में कम से कम, गोरों के विशाल बहुमत के हर व्यक्ति के लिए आया है कि अन्य कुंठाओं, चिंताओं, दु: ख, निराशा, डिप्रेशन, बुराइयों को दूर करने में सक्षम नहीं हैं, भूख नहीं है कि एक सभ्यता है, हर परिवार हर समाज, हर राज्य। या वे एक ही रास्ता है या तरीके से काबू पाने में सक्षम नहीं हैं। और इसलिए निराशा, दुख, चिंता में गिर करने के लिए आसान है, और यहां तक कि अपनी मौत का कारण बना।
जीवन में 10, हर किसी के बजाय दो या तीन बड़े पार उसके पार किया जाता है। लेकिन हर कोई अलग विधा या तरीके या रूप में है, और किसी तरह से भी इसी तरह की है। यह समस्या है। कुछ पार खींचें और अन्य अराजकता में नहीं माना जाता है, बाहर से दिखता है। कुछ पार, हम अमेरिका, दूसरों, दूसरों, खुद को और दूसरों के ज्यादातर एक संयोजन की मांग की है ... अन्य परिस्थितियों, यादृच्छिक, कारण की वजह से हैं, खुद को या दूसरों का कारण बनता है। वैसे भी ...
शायद, एक, सैद्धांतिक रूप से, नैतिक और न ही एक सही नैतिक जीवन के रूप में नैतिक और उचित और तर्कसंगत जानते नहीं होने के, और कभी कभी हम इतने कम लेते हैं, हम कई अन्य लोगों, कई बुराइयों खुद का कारण है, और कारण बना बीमारियों। हम यह भी हम असली कारण है और कई अन्य लोगों के सामान का कारण बना।
बुराइयों हम का कारण है और हम कर रहे हैं, दूसरों के लिए कारण निराशा के लिए एक व्यक्ति, रसातल नेतृत्व कर सकते हैं, जो एक और, एक और,। हम अन्य कारण, या खुद को, एक छोटी बुराई के रूप में, आवश्यकता से खुद का बचाव करने के लिए है, लेकिन अक्सर हम बुराई के बाहर माप, आदि के बिना मुक्त है, कारण बुराई की बात नहीं है और खेद बहुत युवा से कहते हैं, और भी गहरी और आवश्यक अन्य बीमारियों के लिए खुद को गहरा बीमारियों का कारण जिन व्यक्तियों, और दूसरों को पहले से ही कर रहे हैं करने के लिए ...
11. कंपनी दुनिया में आत्महत्याओं को कम करने के लिए सिस्टम, विचारों, व्यवहारों के लिए दिखना चाहिए। इसके अलावा भी दुख और पीड़ा और दुख को कम करने के लिए गठित कोई विकल्प नहीं है, जब वहाँ पीड़ित करने के लिए बनाई। यही कारण है कि, समर्थन सहना पड़ता है जब एक ही समय में तीन स्तरों, जहां संभव हो, पीड़ा को कम करने की कोशिश पीड़ित से उबरने की कोशिश कर रहा है। और हां, बिल्कुल निराशा और आत्महत्या में पड़ने से बचने के लिए, अधिकतम संकट की संभावना कम हो।
जब आपको लगता है 12. हमेशा की तरह, आप सीमा पर हैं, या आप सीमा पर हैं, और इससे पहले विशेषज्ञों, चिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों, मनोचिकित्सकों के लिए उस व्यक्ति को अपने आसपास के लोगों, ...
© (17 अक्टूबर 14 करोड़ रुपए करने के लिए जुलाई 27) झामुमो caminero।
समाप्ति अनुच्छेद 137: "कैसे कम करने या दुनिया में आत्महत्या की महामारी से दूर कर सकते हैं, तृतीय?"।
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