Artículo Periodístico 404º: El Gobierno.
Artículo Periodístico 404º: “El Gobierno”[1].
0. ¿Todo el mundo hablamos del Gobierno, todos tenemos una idea o un concepto del Gobierno? ¿Todos creemos que tiene que ser una cosa o ser otra, o que no tiene que ser esto o aquello…? ¿Pero conocemos un mínimo de la teoría política sobre el Gobierno? ¿Es necesario saber algo y recordar algo para poder de ese modo tener un grado de objetividad mayor…? ¿Cada uno puede y debe tener la concepción política, teórica o, y práctica que quiera, pero no debe atenerse al menos a unos conceptos y datos mínimos que son admitidos universalmente…?
1. El Gobierno.
a) Concepto de gobierno.
- Podemos denominar gobierno al conjunto de las personas que ejercen el poder político, o sea, que determinan la orientación política de una cierta sociedad.
- Todas las sociedades y comunidades tienen un tipo de gobierno, sea las sociedades sin Estado o las sociedades con Estado.
b). Concepciones sobre la naturaleza del gobierno.
Estos dos paradigmas diferentes son dos concepciones diferentes sobre el hombre, la sociedad, la política, el gobierno y el Estado. Y todas las teorías políticas y prácticas están más escorada hacia un sitio o hacia otro. Es decir concepciones que se denominan mecanicistas o concepciones organicistas.
2 Concepción mecanicista.
a) En esta concepción el gobierno es un sistema de eliminar el conflicto social.
b) A esa idea de la sociedad subyace la creencia en la racionalidad individual, en la autonomía y en la libertad del hombre como valor supremo. Defienden esta idea Diderot, D´Holbach, Hume o Locke.
c) Reclamar como principio de legitimidad la equidad, es decir, la capacidad para componer ecuánimemente los intereses en conflicto de los distintos grupos que conviven en la sociedad.
d) Estas formas están asociadas a formas de gobierno laicas, descentralizados y poco intervencionistas.
e) El esquema es que el sistema social implica al Gobierno y que este implica en sus decisiones políticas.
3. Concepción organicista.
a) Platón en su libro La República indica la concepción de la comunidad política como el medio para la virtud y la felicidad de cada hombre. De alguna forma Aristóteles, Hegel y Marx y continúan con esta idea, con todos los matices diferentes y diferenciados.
b) Cada persona individual reconoce que su bien es el de la comunidad. Esta concepción se denomina organicista.
c) La visión organicista se asocia a regímenes sacralizados (antiguos y modernos) fuertemente centralistas y autoritarios.
d) El esquema es que el Gobierno implica las decisiones políticas y por tanto se producen cambios en el sistema social.
4. Clasificación actual de los sistemas de gobierno.
a). Regímenes totalitarios o autoritarios.
Un régimen "sacralizado" o totalitario es todo régimen que se basa en el postulado ideológico de que el fin de la comunidad política, y de la política misma, trasciende a esa misma comunidad y a esa acción política.
Básicamente en este siglo han sido el régimen comunista, el fascista, y algunas teocracias religiosas.
Nunca olvidando que hay diferencias entre los sistemas autoritarios, dictaduras, satrapías, etc.
b) Regímenes democráticos o parlamentarios.
Democracia significa etimológicamente el poder o gobierno (kratos) del pueblo (demos).
5. Democracia.
a). Definición de democracia.
- Democracia significa etimológicamente el poder o gobierno (kratos) del pueblo (demos).
- Se define la democracia como aquél régimen político que postula una necesaria correspondencia entre los actos de gobierno y los deseos de aquellos que son afectados por ellos.
- Es un régimen político en el que la soberanía reside en el pueblo y es ejercida por éste de manera directa o indirecta.
- Se defines como aquel régimen político que los tres poderes están divididos real y eficazmente, aunque tengan conexiones: poder ejecutivo, legislativo, judicial.
b). Características de la democracia.
Autores Madison, Bentham, Mill. Se considera el sistema político que mejor salvaguarda la libertad.
Características.
- El imperio de la ley e igualdad ante la ley.
- Legalidad de la administración.
- Separación de poderes.
- Derechos humanos básicos.
- Reconocimiento de partidos políticos.
- Libertad de sindicatos y organizaciones no gubernamentales.
- Libertad individual.
- Un mecanismo de control del poder y de los poderes.
- Un sistema representativo que se distingue en:
- El sufragio universal.
- El voto secreto.
- La libre competencia entre los diferentes candidatos y partidos políticos.
- La aceptación de la regla de la mayoría y el respeto a la minoría dentro del marco constitucional y de los derechos humanos.
- Una libertad de expresión, de asociación, de prensa, y de garantías de que la educación alcance a todo el pueblo.
6. El concepto de Monarquía como forma de organización política.
La Monarquía es la forma de organización política en la que una persona tiene derecho por vía hereditaria a reinar como cabeza de un Estado con carácter vitalicio. El poder del rey puede ser absoluto o limitado.
- Tipos de monarquías.
a) Según a su elección puede ser hereditaria o electiva.
b) Atendiendo a sus atribuciones, puede ser absoluta o limitada.
c) Tipos de monarquías: 1) Monarquía estamental. 2) Monarquía constitucional. 3) Monarquía parlamentaria.
7. El concepto de Aristocracia como forma de organización política.
Deriva etimológicamente del griego, aristos (el mejor) y Kratos (poder). Los aristócratas creían que seguían el ideal del kaloskagathos, de hombres bellos y buenos y poseedores de toa la areté.
Es la forma de gobierno en la que el poder soberano es conferido a un número reducido de ciudadanos, que teóricamente, son los más cualificados para gobernar.
Se opone a la monarquía, en la que la autoridad suprema recae en una sola persona, y ala democracia, donde la máxima autoridad es ejercida por el conjunto de los ciudadanos o por sus representantes.
Aunque el poder recae en unos pocos, teóricamente, la administración del Gobierno procura el bienestar de la mayoría. Cuando los interés de la totalidad del pueblo quedan subordinados a los intereses egoístas de los gobernantes, la aristocracia se convierte en una forma de gobierno denominada oligarquía.
La aristocracia puede ser por sangre, la nobleza clásica, o puede ser la aristocracia económica, las elites financieras económicas, o pueden ser las elites religiosas, o pueden ser aristocracia políticas, es decir, las elites políticas de una ideología sociopolítica.
8. ¿Para concluir habría que recordar lo que se le atribuye a Tomás de Aquino, que el mejor Gobierno es aquel que está formada, por la combinación de uno, de los mejores, de todos, o dicho de otro modo, de “monarquía o de uno”, de aristocracia o de los mejores, o de muchos o democracia…?
¿Que por otro lado, es diríamos el equilibrio de poder que se ha seguido en estas últimas décadas en Occidente, uno, que sería el presidente de la república o, y de Gobierno, sea presidencialista o no, que se armoniza con una aristocracia, en este caso, sería una aristocracia financiera-económica-política, y en tercer lugar, una democracia o al pueblo se le da un papel relevante en la totalidad…? ¿Y entre los “tres grandes estratos políticos de gobierno se equilibrarían de alguna manera o alguna forma…?
¿Y de ser cierto esto, esta forma de Gobierno de combinar las tres grandes formas de gobierno, que ya indicó la antigua Grecia es la que ha dado estabilidad a Occidente y a Europa?
¿¡Otro día seguiremos hablando de otros aspectos del Gobierno, pero sabemos tanto de tantas cosas y tan poco, aunque creamos que sabemos mucho de la Teoría Política…!?
© jmm caminero (09-15 diciembre 2015 cr).
Fin artículo 404º: “El Gobierno”.
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